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（整手好活）

其實看喜灰牛頓是氣不活的，氣活的是愛因斯坦。隨著對量子力學的不斷攻克，先前20世紀前后的大師們的諸多理論也被不斷發展或推翻，尤其是相對論。愛因斯坦是量子力學的反對者之一，而牛頓不同，要知道，喜灰中諸多神操作，上天下地，超速跨時，與經典力學基本無關，所謂的經典力學是用來解釋力與運動，但在加上時間這一概念后，就具體變為抽象，成為了現代物理學。下面將舉兩個例子：

①釋義“決戰次時代”這一題目?

(資料圖片)

作為羊守4的題目，它的題材新穎，并遵守了一個物理課題實驗結論，即“延遲選擇擦除實驗”，至于過程，作為菜只因我講不明白，我就把結論放這兒了“現在對一個粒子的測量，可以影響該粒子在過去的性質。換句話說，現在做出的決定會影響過去的某些事情，結果似乎先于原因”，不僅如此，有大佬進行了再釋義：未來的事件可能會影響現在或過去，結合海森堡“測不準”原理，可以發現，觀測的視角只能對當下進行判定，無法影響在時間跨度上較自己正方向更遠的事件，也無法被其干擾。從這里就能說明，羊守4的設定、題材，完全是絕殺，可惜劇情受限，無法發揮；不僅如此，在跨救這一部還涉及到了霍金的“時間悖論”，即無法通過影響過去的事件，對未來造成影響。有關這一方面的物理理論，牛頓并未給出過任何解釋

②有關速度與動量的操作

超光速，是喜灰中的常見操作，它違反物理規則嗎？據現有資料看，不好說。我們先由開聯與喜灰電影引入。為什么大家紛紛吐槽開聯的lg建模，卻對喜灰電影的構設贊賞有嘉？很大一部分原因，在于3D運用上。開聯定位為3D，喜灰為3渲2，為什么有時看2D背景配3渲2人物要比純3D應用更真實？原因來源于現代物理某一個學派的觀點，他們認為現實世界并非為完全的三維體世界，在暗物質或星系巨大作用力下，遙遠的星系更像是遵循拓撲學的投影機制，類似二維。由這個理論看，認可3渲2反而是本能。我們再繞回去，超光速這一概念，完全可行（具體請察看微信公眾號“萬象經驗”于10月22日發表的有關7倍光速的探討，這里不作過多解釋），速度為矢量，結合投影機制與三角函數，理論超光速完全可行。至于能量守恒，官方在某些關于滾石的陷阱的設置上加入了高度差和人為控制；至于原地飛天，滯空的操作，emmmmm，再問就不禮貌了（doge

從以上兩個例子看，作為動畫，喜灰盡己所能還原現實，誤導向少之又少，另外，別tm刷牛頓了，要刷愛因斯坦（別打我臉）

首先，主角團掛懸崖是一種表現方式，其次，喜灰中所有的掉崖均為被動，且越往后越減少類似畫面，尤其是羊守5里喜與灰和狗大媽的對話，這方面后面再講。為什么要講地形呢？有些人故意區解主角團掛懸崖的方式，認為這很危險且草原上不應出現大的地形差（？

從N多季來看，青青草原屬于草原與森林交接地帶，這種地帶常出現在高原山地地區且必然有地形差，懸崖完全可以參考盤山公路上，這樣看來，懸崖出現是必然，遇到懸崖是實際的偶然，是劇情的必然，據此，想問一下天才們地理中考拿到C了嗎？

但凡你認真讀過你的生物課本，或問一下度娘，甚至買本有關遺傳、基因、性狀的科普書，完全能得知，任何生物性狀，在同一生物的雌性或雄性上，均有可能同呈顯性或隱性（除性特征，且性狀與性特征為從屬關系）。你也可以不學知識，中國的養殖廠千千萬萬，哪個省市你找不到一家？（補充一下：大多數的母綿羊是沒有角的。公羊有螺旋狀的大角，母山羊有細小的角，母綿羊一般沒有角。基因型為MM的綿羊有角，基因型為Mm的綿羊母羊無角，公羊有角現有一頭有角母羊生了一頭無角小羊。小羊的性別和基因型分別是A.雄性.mm B.雄性.Mm C 雌性 Mm D 雌性 mm綿羊有沒有角跟性別沒有關系，是跟種類有關系的，有的種類母綿羊有，有的沒有）

另從劇情中看，羊有角是普遍特征，寧能說這羊村這么多羊全tm是公的？拜托，用腦子好好想想。

①烤羊事件到底教給了我們什么

客觀地說，它教給了我們不要當行業的龍頭（很委婉了）。但我看到了另一番悲哀：一張張小小的票子，壓碎了一個家庭，壓崩了一堆動畫制作者，這是一場無硝煙的戰爭，是一次洗牌，是一個機會，以上則是我的主觀看法。

戰爭：是家庭教育的失敗、同行間惡意打壓、惡俗的社會輿論、2G遺老的倒行逆施一起對大ip們無休止的圍剿戰

洗牌：是社會面反制諷刺的清洗與污蔑

機會：是脫離簡單定向，沖擊更大受眾的轉折機會

我先說明，無論看什么影視節目，你的第一目的必然是休息與放松（專業工作者除外），第二目的才是所謂的“寓教于樂”。但我要告訴你，寓教于樂是一個徹底的偽命題，不是以教學為根本目的動畫其本質只能傳遞非教育的東西，喜灰（初期）明顯犯了這個大忌諱，定位在子供向上，卻時不時搞諷刺，奈何自身又沒有貓鼠，海綿寶寶一樣硬，卻又抽一樣的單元劇劇情劇本，老實說，我反感老版，連帶反感老版維護人，但這是對他們的不遵重，所以我不會開罵。那么為什么我反感它呢？首要一點就是老版的諸多設定過于低劣，人物的模糊化和單元劇特有的多重性格，的確令人厭惡，與新系列的羊守2相比，羊守2的故事線式的串聯情節，力壓530版，甚至說毫無可比性。

以上為原創的失誤，畢竟受時代限制，過失有情可原，以下是真的糟粕。

②對于人物的模仿學習（萬惡之源）

小孩對于行為語言的學習，源于撫養者的一言一行，若說是對動畫人物的效仿，過于牽強，喜灰早期是完全的對立，合作只在電影中出現，一般來說，作為官方著重捧的羊羊們，是個人英雄級別的，小孩會喜歡，但不會效仿，他們總效仿于身邊的人，舉個例子，樓下有時候能聽到小孩兒一起玩，這沒什么吧？但我常聽到小孩兒喊：xxx，我 是 你 爹；xxx，你個s? b，這已經是低俗的行為了，難道是從電視機里扣出來的？借這來巧立名目搞污蔑，說是莫須有也不為過。

③理想主義的情感表達

對于看喜灰智熄或喜灰低幼的說法，我表示，? ?表示你個豬頭，對老版沒什么可說的，它過于格式化，無情節可言。但對新時期的喜灰講，完全沒有搞對立的必要，如果沿著狼羊對立的老路走，再厲害的ip也得吃死，喜灰明顯注意到了這一點，為什么生肖電影沒出完？其一是主角團構成形式一致，喜與灰總是被迫組隊；其二因為老路已經被墻頭草糊死了，總有些牛馬當年說老套，現在說懷念，什么鬼？寧就是跨時空戰士？穿越來的？完美的個人主義者？這邊建議寧造時空機器，或者買個政府搞獨c，要真能干出來，我認你當dad，隨你處置。少扯閑話，為什么狼羊和平？總有人說違反實際，教壞小孩（我tm），那么這邊建議親們淦碎二次元，別讓它禍害人間，加油！（爬，說了這話直膈應）我再重復一下，理想主義的表達可以借用任何事物，只要不違反正常倫理就可以（注意是人的倫理），邪不勝正，是主旋律，正邪的區分不以二極管，是主干道，完全符合創作標準與“東方哲學”，何錯之有？當引人向善成為千夫所指時，社會規則將被社會輿論完全傾軋，這樣m國政客的辯論方式，讓我想起來《文化苦旅》中，汶川大地震后，余秋雨先生被某報社追問相關看法，他的回答能解決此問題：有人堅持在災難尋愛，有人堅持在災難尋恨。這句話，送給“善良正義”的“人”們。最后說一下人物設定＆劇情安排，人物設定很清晰，劇情也能通過自羊守1以來的幾季串聯，每季都提到了之前的設定，人設穩定，官方還機智地通過跨救和羊守4重置了人設，方便抒情，真的妙。補充一下新時期喜灰的內涵：羊守1：朋友間的隔閡及其影響；羊守2：家人間的情感與講衛生；羊守3＆筐勝：謠言輿論的危害和如何戰勝之；羊守4：有了情感才是人，過分泯滅之必遭反噬；羊守5：戰爭、種族歧視、破壞環境（過分開采能源）、反烏托邦主義（反不是反對，是反向）對人類的危害。由此觀之，內涵力壓絕大多數作品，何談低幼？

④爛梗（價值向）

肯定有人說，新舊分家，你別來妨礙我們玩梗，別當令我們作嘔的跨時空警察，但請你捫心自問一下，你們一昧地靠激怒別人、詆侮角色獲取樂子，真的就快樂嗎？你們的無知是小人們的工具，你們的快樂永遠無法滿足你們浮士德式的內心，傾聽內心的聲音，你們都有成大材的夢與實力，但敗給了現實并向其屈服，還妄圖撕毀別人的夢，還是說，一開始，天就注定了你的失敗，你可能想知道，但只有你自己知道。

標簽： 由此觀之 汶川大地震 經典力學 時間悖論