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閑，要有滋味，

【資料圖】

忙，要有價(jià)值。

人在有閑的時(shí)候才最像是一個(gè)人。

——梁實(shí)秋

居于人間煙火里，總喜歡按照自己喜歡的方式，春來(lái)看花，夏來(lái)聽(tīng)雨，秋來(lái)收獲，冬來(lái)沐雪。隨心而行，不隨波逐流，不妄自菲薄，姿勢(shì)習(xí)慣了在一份安寧中，靜靜地體味人生的離合悲歡，緣聚緣散。

因緣際會(huì)的路上，一山一水皆風(fēng)景，一生一會(huì)皆從容。坐在深春里讀春，是一種從花開(kāi)到花謝的靜悟，也是一種從熱鬧到安寂的修行。坐在淺秋里讀秋，是一種從青澀到成熟的過(guò)程，也是一種從繁華到安靜的禪定。

更迭的四季里，所有開(kāi)過(guò)的花，綠過(guò)的葉，終會(huì)在離開(kāi)枝頭之后，隨了流水的無(wú)情。而我們口中的永遠(yuǎn)，皆在一念之間，隨著花開(kāi)葉落走向淡然。

很多時(shí)候，習(xí)慣摒棄城市的喧囂，將心安放于淡淡的文字，在平淡中感悟生命的本真，在靜好中嘗盡人生的百味。人生聚散本來(lái)就無(wú)常，我們又何必執(zhí)著于一朵花開(kāi)的嬌艷，一片落葉的凄美？不如給心留一點(diǎn)空白，不讓自己因?yàn)槠v而荒蕪了所有的付出。

■ 應(yīng)有的，閑暇。

閑暇是完全按照自己的意愿去消磨的時(shí)間，是不受任何限制的。

梁實(shí)秋說(shuō)，"人類最高理想應(yīng)該是人人能有閑暇，于必須的工作之余還能有閑暇去做人，有閑暇去做人的工作，去享受人的生活。"可見(jiàn)閑暇也是需要有的。

《摩西十誡》第四條這樣說(shuō)，耶和華在六天里造天地萬(wàn)物，第七日便安息，所以耶和華賜福與安息日，定為圣日。在這一天，你什么工作也不可以做。后來(lái)圣日逐漸演變了成了今天的周末。

而在中國(guó)漢代，官員在每五天之中可以有一天不辦公，這個(gè)假日稱為"休沐"，直到隋代仍然奉行這一個(gè)假日。到了唐代就逐漸演變成了十天一休。可以說(shuō)，東方和西方對(duì)休息的態(tài)度是一致的。

■ 閑暇處，找回自我

忙，心亡也。所以人們需要必要的閑暇，在日常的生活中抽出身來(lái)。驟然在工作中閑下來(lái)，如何安排自己的閑暇就顯得格外重要。或者說(shuō)人正是因?yàn)樵陂e暇的時(shí)間里才分出了高下。

梁實(shí)秋說(shuō)過(guò)，手腳相當(dāng)閑，頭腦才能相當(dāng)?shù)孛ζ饋?lái)，每個(gè)人才能有閑去發(fā)展他的智慧與才能。

在忙碌的工作之余，有的人彈彈琴、畫個(gè)畫、打打球，去做一些無(wú)用，但是有滋味的東西，并且在這種無(wú)用之中，體會(huì)到一種純粹被興趣驅(qū)動(dòng)的快樂(lè)。

借著這閑暇暫時(shí)逃遁現(xiàn)實(shí)的利益世界，重新恢復(fù)自己的性靈，找回自我。

但是有些人在休假的時(shí)候依然忙著應(yīng)酬領(lǐng)導(dǎo)、疏通人脈、忙著帶孩子去上輔導(dǎo)班。還有一些人完全沒(méi)有自己的興趣，把生活里難得的閑暇時(shí)光放在一些無(wú)聊的消遣上，去KTV嗨歌，去街頭湊熱鬧。他們始終沒(méi)有脫離這個(gè)世界的喧囂，在日復(fù)一日的熱鬧里，被時(shí)代攜裹著慢慢丟掉了自我。

初心既失，你又在為誰(shuí)而忙？倒不如學(xué)學(xué)《浮生六記》里的沈復(fù)：閑來(lái)靜處，且將詩(shī)酒猖狂，唱一曲歸來(lái)未晚，歌一調(diào)湖海茫茫。逢時(shí)遇景，拾翠尋芳。

約幾個(gè)知心密友，到野外溪旁，或琴棋適性，或曲水流觴；或說(shuō)些善因果報(bào)，或論些今古興亡；看花枝堆錦繡，聽(tīng)鳥語(yǔ)弄笙簧。

■ 忙，不可避免

動(dòng)漫大師宮崎駿先生有一部動(dòng)漫叫《千與千尋》，千尋誤入湯屋，小白龍對(duì)她說(shuō)，你必須去找湯婆婆要一份工作，不然就要被變成動(dòng)物。這一經(jīng)典的設(shè)定至今讓人津津樂(lè)道。

生活在現(xiàn)代化的工業(yè)社會(huì)之中，社會(huì)分工越來(lái)越精細(xì)，每個(gè)人都成為這個(gè)社會(huì)的一枚螺絲釘。只有通過(guò)加入社會(huì)分工之中，取得一份自己的工作，個(gè)人才有了尊嚴(yán)、成就、財(cái)富可言。

當(dāng)這個(gè)社會(huì)這個(gè)大機(jī)器轉(zhuǎn)動(dòng)的時(shí)候，每個(gè)人都需要跟著社會(huì)的節(jié)奏，如今社會(huì)進(jìn)步速度加快，對(duì)每個(gè)人來(lái)講，忙，是不可避免的。

倘若我們無(wú)法延長(zhǎng)生命的長(zhǎng)度，但我們可以因忙碌而拓展生命的寬度。從這個(gè)意義上看，不能不說(shuō)，忙碌，其實(shí)也是人生的一種必須。

■ 閑，要有滋味；忙，要有價(jià)值

忙，是你工資漲了多少嗎？是的。但是和你的工資相比，你是否獲得了進(jìn)步才是最重要的。

忙是為了賺錢，但是在不停的忙碌中，可以讓自己不停地學(xué)習(xí)進(jìn)步，那么個(gè)人的能力就會(huì)越來(lái)越強(qiáng)。這樣的忙，就是一種投資，一本萬(wàn)利的投資。房子可能貶值，但是學(xué)到手的技能不會(huì)，學(xué)到腦子里的思想也不會(huì)。

找到自己的位置。忙而快樂(lè)，是一種無(wú)法取代的價(jià)值。重點(diǎn)是，如何忙而快樂(lè)？為你的理想和興趣而忙的時(shí)候，你忙而快樂(lè)。這樣的忙本身就有價(jià)值。

孔子為了他的理想而忙，不辭風(fēng)雨。曹雪芹為了他的興趣而忙，對(duì)《紅樓夢(mèng)》批閱十載，增刪五次。龍生九子，各有不同。囚牛愛(ài)樂(lè)，蒲牢好鳴，狻猊喜靜，狴犴好訟。

每個(gè)人都有自己的天賦，要忙的有價(jià)值，就先要找到自己的興趣所在，知道自己的天賦在哪里。

在此基礎(chǔ)之上，忙碌才會(huì)事半功倍，更有價(jià)值。只有在自己最合適的位置上，你的忙才不是一場(chǎng)白忙。你的位置在哪里呢？初心所在，便是你最合時(shí)宜的位置。

■?寧思靜悟，于一份淡泊中

回味時(shí)光里那些靜好與明媚，讓生命的過(guò)往，在時(shí)光里安然沉靜。這個(gè)熙熙攘攘的世界，有人忽略你，就會(huì)有人關(guān)注你。很多時(shí)候，很多事情，很多人，不是非你不可。

所有，我們不必把什么都放在心上，該遺忘的遺忘，該銘記的銘記，開(kāi)心快樂(lè)才是我們最終的根本。一念之間，是美好，也是永遠(yuǎn)。生命的旅程，不必繁花似錦，只要開(kāi)心，只要幸福，便是最好的人生。

慶幸，我們能夠在這個(gè)溫暖又薄涼的世界，烹煮著平凡的煙火，不爭(zhēng)名奪利，不郁郁寡歡，在每一個(gè)充滿陽(yáng)光的日子里，自由而快樂(lè)的生活。

歲月無(wú)言，是一場(chǎng)又一場(chǎng)的花開(kāi)與花落，時(shí)而繁華，時(shí)而安靜。愿你經(jīng)得住繁華時(shí)的考驗(yàn)，亦能耐得住安靜時(shí)的孤寂。

淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)。忙碌的日子，不妨用自己喜歡的方式溫暖自己，取悅自己。或養(yǎng)一盆花，讓日子慢慢有了香氣。或者去遠(yuǎn)方，拍下旅途的風(fēng)景，裝點(diǎn)流年的記憶。

世間之事，瑣碎而繁雜，哪有那么多順心順意。我們想要的，不過(guò)一份簡(jiǎn)單。余生，讓自己忙有所值，閑有所趣，以一顆歡喜心，慢煮歲月，熬出自己喜歡的山山水水。

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標(biāo)簽： 忙有所值 閑有所趣