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「權，然后知輕重；度，然后知長短。物皆然，心為甚。」

【資料圖】

——《孟子?梁惠王上》

權衡、權利、權時、權威、權柄......在漢字語境中，“權”是調節各個方面關系，使其維持相對平衡的中心。

如成語“權宜之計”。即指權衡各種因素而暫時采取的變通方法。

最初的時候，“權”是有具體形態的。它是一種衡量器。如《莊子·胠篋》所寫：“為之權衡以稱之”。

《廣雅·釋器》中解釋道：“錘謂之權”。權，即秤錘，也就是人們常說的秤砣、砝碼。

▲ 刻有“統一度量衡”詔書的秦鐵權和秦詔版

公元前221年，秦統一六國。統一六國后，秦始皇開啟了大刀闊斧的新政改革。

沿用商鞅變法規則，秦始皇頒布統一度量衡的詔書。這些詔書，有的刻在金屬“詔版”上，后人稱“秦詔版”。也有的直接刻在當時使用的“權”（量器，后世稱‘秦權’）上。

秦權多為半球形，一般分為權身與權柄兩部分，權柄又稱“鼻鈕”，即鐵環拉手。

▲ 秦詔版鐵權 煙臺市博物館藏

這些刻有詔書的權并不是民間流通使用的普通量器。

它們是由官府監制、具有法律效力的標準器，專門用來校正、核準其他量器。相當于秦國官府批準的標準砝碼。

作為標準器，秦權有著度量衡器之外的歷史文化內涵，其價值自不待言。

2017年西冷秋拍，一件鄭孝胥、梁鼎芬等八家題跋“秦石權”拓本，曾以759萬的高價成交。

▲ 鄭孝胥、梁鼎芬等八家題跋的“秦石權”拓本（局部）

在度量衡器發展演變過程中，古人對它們的感情也慢慢抽象化，逐漸遠超“計量”這一樸素的初衷。

在古代，“權”象征著“權衡的標準”。從“權”衍生的諸多詞語，亦可見其含義。

而由秦權衍生構思而成的秦權壺，更是紫砂壺經典器型之一。

秦權壺仿秦權而制。壺形似鐘，穩重沉著。壺身高聳，上部收斂，自然流暢。流向上微，屈力十足，流而有勁。環耳形把手，不矯不揚。嵌蓋微鼓，沿蓋相合，渾然一體。

此壺型不矯不揚，卻自帶威儀魄力。其肅然風范的由來，繞不開見證統一度量衡壯舉的秦代衡權。

觀復博物館依秦權之風韻，制作「秦權壺」，希望能將遠在千年之外的端莊風范融入進來。

在保持基本形制的基礎上，觀復此款秦權壺將重心壓至更低，在視覺和使用上都會更加穩重。敦厚古雅，四平八穩。

同時，一改以往經典秦權壺肩、頸、腹線條筆直的慣例，令其腹如糧倉福袋，著力突出圓潤飽滿之感。

在溫厚寬仁的外形下，是對每一條線條的嚴格把控：

肩上弧度潤澤飽滿，壺口出水流暢，如激流一束。壺把為龍形，龍首微翹，把持舒適；壺蓋與流、把前后一氣貫通，銜接自然。

秦權壺，端莊大方，四平八穩，霸氣內斂，底蘊十足。

“載船春茗桃源賣，自有人家帶秤來。”桃源賣茶，有人自帶“秤”來，帶的不是別的，就是這秦權紫砂壺。

千年秦權，經匠人之手，搖身一變成了典雅古樸的紫砂壺。“小小泥壺，胸懷大千世界；縷縷清茶，舌潤百味人生。”

標簽： 小小泥壺 胸懷大千世界