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日前，在一家拍賣公司的拍賣預展上，出現了海派畫家顧沄的仿古山水冊（12開），筆墨高古，功力深厚，清新雅致，堪稱神品，引得觀眾駐足賞鑒，嘖嘖稱贊。

清 顧沄 《富春山居筆意圖》 墨海若波

顧沄（1835-1896），字若波，號云壺、壺隱、浚川、頌墨、病鶴等，室名自在室、小游仙館，蘇州長洲（民國初年并入吳縣）人。

【資料圖】

他自幼隨父習畫，其父乃清代大學者顧觀光，著名儒醫。顧沄后轉益多師，遂畫名漸起，尤其是他在顧文彬家任西席的三年里，飽覽了宋代至明代的無數名家真跡，心摹手追，眼界大開，功力益深。顧沄工山水，澤古功深，尤得婁東之清麗疏古，氣韻秀出，小青綠則直逼文徵明，間作花卉、人物，近于新羅山人（華嵒）。

顧沄還是位有著傳奇經歷畫家：他曾被太平軍裹挾，混跡軍中。作為一介書生，上不了陣，于是充當師爺角色，逢年寫寫春聯，平時為兵士代筆家書……直到逃脫后還鄉，著述了《虎穴生還記》。

《畫史繩·顧沄之交游》云：“曾一度應皖撫沈仲復招，入皖任輿圖局總辦。并入京在慎邸教畫。游扶桑購宋版書及釋經甚多。著游記一卷。當其旅京時，與某閹熟；偷入御苑游覽，偶與光緒相值，慌甚，閹囑弗驚，故為未見以避之。張之萬時以名位煊赫，天下空乏者皆欲識之，而若波與之萬獨友好。”

這說的是：沈仲復曾提攜顧沄為安徽輿圖局總辦。沈仲復即安徽巡撫沈秉成，所謂“輿圖局”，即清末測繪地圖的部門。光緒十四年（1888），顧沄北上京師充任西席，教授丹青，得以與諸士大夫、官宦乃至王公交游。寓居京師期間，他曾在熟識的太監引領下，潛入皇宮御苑觀光游覽，竟邂逅光緒皇帝，嚇得夠嗆。

顧沄與聲名顯赫的張之萬相國交好。張亦著名書畫家，二人惺惺相惜，相互切磋技藝。拍賣會曾上拍二人合璧的一柄折扇：正面是顧沄的《雁陣橫空》,背面是張之萬的《臨云林法》。顧沄還曾游覽日本，遍覽其諸名勝，所畫一樹一石皆備受贊賞，畫名遠播。

后來顧沄去了上海鬻畫。上海早在乾嘉時期已與揚州一樣成為鬻畫勝地。鴉片戰爭之后，作為重要的通商口岸，上海中外資本匯聚，商賈云集，而富商多附庸風雅，故此，書畫市場十分火爆。顧沄雖為“四王吳惲”的正統畫風，但由于功力深厚，仍有相當的顧客群體，生意可謂興隆。

由于顧沄的藝術造詣頗高，故其在海上畫壇堪稱“一線畫家”。他參加了滬上著名的“萍花書畫會”，與吳大澂、胡公壽、錢慧安、倪墨耕、吳秋農、金心蘭、陸恢、吳石仙合稱“萍花九友”，皆為當時海上畫壇的精英、翹楚。

回憶起來，為顧沄繪畫技藝的提升打下良好基礎的，正是他在三十多歲時，曾在蘇州過云樓臨摹古畫的三年。顧沄晚年時也對過云樓念念不忘，他與過云樓、怡園的緣分，可謂匪淺。

煙云過眼

提起江南著名的私家藏書樓“過云樓”，那可真是非同小可。記得在2011年的春季拍賣會上，“過云樓”舊藏書畫大放異彩。先是《吳門雅集》（24開冊頁）在北京榮寶拍賣會上以1.48億元成交，成為該年度首件過億的單件拍品；接著王蒙《稚川移居圖》在北京保利拍賣會上又以4.025億的天價成交。過云樓在拍賣會上的出色表現，充分印證了“江南收藏甲天下，過云樓收藏甲江南”及“半壁江山過云樓”的名不虛傳。而過云樓收藏之豐富、精粹，又何止表現在拍賣會上？上海博物館中就有600余件書畫都是過云樓顧家后人所捐贈的。

過云樓位于蘇州干將西路（原鐵瓶巷），為寧紹道臺顧文彬于1873年建成，是顧家藏書藏畫的處所。其名字取自蘇東坡《寶繪堂記》中書畫收藏之喻——“煙云之過眼”，反映出主人在收藏觀念上的豁達。顧文彬一反中國傳統的“秘藏不示”的收藏慣例，而以開放的姿態迎入眾多書畫家，邀其鑒賞乃至臨摹那些琳瑯滿目的藏品。包括吳昌碩在內的許多蘇州畫家，都曾在過云樓臨摹過古畫，確獲益匪淺。

顧文彬（1811-1889），字蔚如，號子山，晚號艮盦，自幼喜愛書畫，嫻于詩詞，尤以詞名。他還工于書法，溯源歐陽詢與褚遂良。道光二十一年（1841）考中進士后，顧文彬曾歷任地方要職。無論在哪里，也不管公務多么繁忙，書畫收藏始終是他日常生活中的一部分。

同治十二年（1873）顧文彬興建過云樓，六年后（1879）竣工，耗銀20萬兩。過云樓所藏書畫珍品，收錄于顧文彬撰寫的《過云樓書畫記》及其孫顧麟士撰寫的《過云樓書畫續記》中。這兩本書共收錄了過云樓珍藏的359件精品，內有王羲之、釋智永、吳道子、范仲淹、蘇軾、米芾、朱熹、趙孟頫、吳鎮、沈周、仇英、唐寅、祝允明、文徵明、李公麟、董其昌、蕭云從、陳洪綬、朱耷、石濤、清初六家等名家真跡。

與此同時，顧文彬又在明代尚書吳寬蘇州故宅復園廢壇建怡園，擬該園為文人雅士聚會的場所。怡園建成后，顧文彬打算聘請一位駐園畫家，享受家庭教師的待遇。有人推薦虛谷，但顧文彬覺得其人以僧人的身份住在園內不大合適，于是便把目標鎖定了顧沄。

早在過云樓落成前的一年，顧沄就曾在顧家臨摹古畫，后來又參與了怡園的籌劃和設計。

顧沄長于園林設計。沈秉成在蘇州的耦園就是請其設計由涉園改建而成的。大鹽商張履謙修建補園時，也曾請他參與規劃。李香嚴修建網師園時，亦與顧沄討論園林的布置，僅通函就達數十通。

顧文彬對顧沄的才華和人品都較為滿意，顧沄亦欣然接受了這份不錯的工作——不但薪金豐厚，還可以長期在過云樓臨摹古畫。

于是，在過云樓，顧沄更深入地浸淫在了古代名畫中，從而深入堂奧。當時婁東、虞山畫風依然盛行，尤其是江南畫家，以得其皮毛而稱能。顧沄雖然也是師法“四王”、“吳惲”的路數，可他上追宋元，取法乎上，故能汲古功深、氣格醇穆，小幀、巨幅皆得“元四家”遺意，觀之怡然有山林之思，清雅脫俗，獨樹一幟，因此名震江南。

同治十三年（1874）顧沄欲應某縣令廖公之邀為幕友，顧文彬欣然同意，并贈予路費。

后來顧沄回到了蘇州，參加了顧文彬之孫——顧麟士倡導的“怡園畫社”。這是以怡園為活動場所的書畫團體，是我國出現的最早的有章程的畫家組織。怡園雅集中的多位畫家后來移居上海，成為海上畫家的中堅。

顧沄得以與過云樓再續情緣，因為無論是怡園還是過云樓，都是顧文彬開創的文化事業的載體和平臺，樓、園相輔相成，二為一體。

在父親顧承、祖父顧文彬相繼去世后，顧麟士擔負起了顧氏家族收藏第三代傳人的責任。顧麟士（1865-1930），字鶴逸，號西津漁父、鶴廬主人等。在書畫鑒定方面，他不僅熟悉各家風格，還能從畫作技法、筆路的途徑等總結出各家的畫理，以圖像形式分析出書畫的真偽和品第。他還善于丹青，工山水，作畫尤擅臨古，設色清麗雅逸，點苔沉著老健，筆多逸氣。與祖父顧文彬以家產和俸祿作為收藏開銷的支撐點不同，顧麟士在書畫收藏上的經濟來源更多依靠個人畫作所得。

在怡園，顧沄經常與顧麟士、吳大澂、吳昌碩、任熏、陸恢等雅集。與金心蘭、顧子山（文彬）、吳昌碩、胡錫珪（三橋）、倪墨耕、吳榖祥并稱“怡園七子”。

怡園位于今蘇州人民路43號，1982年被列為江蘇省文物保護單位。

過云樓外景 畫筆千秋

在過云樓的那幾年，顧沄對宋元名畫進行了深入的研究，頗有感悟，這在他的畫作的題識上也有所體現：在詩文上，不僅文采飛揚，而且對畫面意境多有點睛；在畫論上，更不乏真知灼見。

以他的《富春山居筆意圖》為例，從畫面上看頗似《富春山居圖·剩山卷》的一角，而在筆墨技法上則不為黃公望原作所囿，主打米點皴，輔以披麻皴，以表現富春山巒蒼茫郁蔥、煙云氤氳的景色。米點皴始于北宋“米氏”父子，表現江南雨后朦朧的霧氣和雨中滋潤的山川，明代的董其昌，清代的“四王”皆擅長該畫法。可貴的是，在這幅小畫中，竟題了不短的畫論：“大癡初得董、巨妙用，晚乃師法造化，寓閑適于奔放，藏渾厚于荒率，筆墨中具有神通，其富春大嶺，密林陡壑，只此流傳，余皆不及見也。”

其對黃公望山水的評介，言簡意賅，絲絲入扣，非過眼大量宋元名跡者難以為之。然而，長題又給人們帶來了疑惑：“其富春大嶺”句是指什么？因為黃公望另有《富春大嶺圖》，有別于《富春山居圖·剩山卷》。《富春大嶺圖》是直幅，且為簡筆，少皴擦，而《富春山居圖·剩山卷》是橫幅長卷，施披麻皴。《富春山居筆意圖》更接近《富春山居圖·剩山卷》。但令人不解的是，顧沄為何把《富春山居筆意圖》畫得如此像《富春山居圖·剩山卷》。

《富春山居圖·剩山卷》，吳湖帆于1938年購得并在新中國成立后捐給了浙江博物館。之前，是卷應流落在江浙一帶的民間。一件國寶級畫作，流傳有序是十分重要的，然而，《富春山居圖·剩山卷》在那一段時間里，其信息是模糊的，可以說是段空白。顧沄是應該見過《富春山居圖·剩山卷》的，不然哪能畫得如此的像？可他又是在哪里見到的？這是一個很值得考證和研究的問題，因為這是厘清《富春山居圖·剩山卷》流傳過程的突破口。

顧沄喜山樂水，并訴諸筆墨丹青，為后人留下許多精美的畫作，且揮筆不輟，直到生命的最后一息。

《畫史繩·顧沄之交游》云：“若波為人沉靜，頗矜持，惟與婦不合，常作山川之游，即游每忘歸，故東南山水，繪其履跡者，頗不少云。”

又云：“若波有手顫病，作畫每以左手枕之。游虞山歸，雖得瘧，繪事尚不息。忽脫手碎印盒，與友約曰：‘數日后，當來吊余’。詎友去而即坐逝。時春秋六十二也，距今正四十年。歿之前，囑子孫勿學畫，其子遂從父志，改喜他業，惟其孫女青瑤喜習之。”

顧沄去世于1896年，好友吳昌碩記曰：“十一月十三日顧若波病歿蘇州，詩哭之。”詩云：

畫筆千秋名，漢石隨泥同不朽；

臨風百回哭，水痕墨氣失知音。

二人結交已二十余載，顧沄長吳昌碩8歲，之間多有筆墨往來，1872年，顧沄曾畫《擬黃子久秋山圖》折扇相贈。

作為近代海上畫壇六十名家之一，顧沄身后出版有《顧沄山水畫冊》，其畫作被國家文物局列入精品限制出境名單。他的孫女顧青瑤是民國著名女畫家，承家學，擅山水，筆墨清逸，曾為中國女子書畫會的中堅，其畫作喜鈐一方朱文印章：若波女孫。

（原標題： “煙云過眼”澤若波——畫家顧沄與過云樓及怡園）

來源：北京晚報 作者 王順成

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