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夸父逐日翻譯

翻譯：

夸父與太陽競跑，一直追趕到太陽落下的地方;他感到口渴，想要喝水，就到黃河、渭水喝水。黃河、渭水的水不夠，夸父就去北方喝大湖的水。還沒趕到大湖，就半路渴死了。夸父丟棄他的手杖，他的手杖化成了桃林。

典故：

夸父與日逐走，入日;渴，欲得飲，飲于河、渭;河、渭不足，北飲大澤。未至，道渴而死。棄其杖，化為鄧林。

夸父逐日從文體上看屬于什么?

《夸父逐日》是中國上古時代神話傳說故事，故事出自于《山海經·海外北經》。

夸父逐日是為了給人類采擷火種，使大地獲得光明與溫暖。夸父是“盜火英雄”，是中國的普羅米修斯。蕭先生的看法，頗有幾分浪漫色彩。還有人把夸父逐日看成是自然界的一種爭斗，夸父代表“水”，而太陽代表“火”。

夸父逐日原文及翻譯和寓意

夸父逐日的寓意和啟示：

寓意：夸父逐日在現在看來很是可笑和無知，但實則是遠古部落的一次長距離遷徙，也是對未知自然的一次勇敢探索。它反映了當時人們征服自然的意志和愿望。

啟示：我們應該有斗爭精神，勇敢地與世界作斗爭，但我們做事要量力而行，不做不切合實際的事情。

只有重視時間和太陽競走的人，才能走得快;越是走得快的人，才越感到腹中空虛，這樣才能需要并接收更多的水(不妨將水當作知識的象征);也只有獲得更多的水，才能和時間競走，才能不致落后于時間。

夸父逐日的故事縮寫

故事簡介：相傳在黃帝時期，夸父族首領夸父想要把太陽摘下，于是開始逐日，和太陽賽跑，在口渴時喝干了黃河、渭水之后，在奔于大澤路途中渴死，手杖化作桃林，身軀化作夸父山。

水神、火神相爭，水火不容。夸父逐日的故事，給人以豐富的想象，也給人以深刻的啟迪。如何理解這個故事，已不僅僅是學術界關注的問題，而它積極的意義在于，人們以各自不同的理解，去認識這個世界，去實現自己美好的追求。

夸父逐日恐怖真相

前段時間有專家有了答案，他們認為，真相可能是夸父追逐的并不是太陽，而是為了躲避一場上古的災難。

《山海經》中有這樣一段話：

“夸父與日逐走，入日;渴，欲得飲，飲于河、渭;河、渭不足，北飲大澤。未至，道渴而死。棄其杖，化為鄧林。”

這樣一看的話，夸父確實是因為追逐太陽而渴死的。但是在里面還有一個記錄，就是其中夸父是被應龍殺死的。《山海經》記錄到：

“應龍已殺蚩尤，又殺夸父，乃去南方處之，故南方多雨。”

我們都知道，一個人是不能死兩次的，即使夸父是神，沒有死又活過來了，但是為何沒有活過來的記錄?

關于這個問題，很多專家學者也感到很迷惑。但是現在通常的看法就是，夸父其實不是一個人，而是一個族的名字，也就是“夸父族”，茅盾先生就是這么認為的。而且單看“夸父”這個詞，“夸”的意思是身材高大的人，而“父”則是專門代指男子的。所以“夸父”按字面意思說就是“身材高大的男子”。

有很多人認為追逐太陽的夸父和被應龍殺死的夸父應該不是同一個人，而且很有可能夸父族只有族長才叫夸父，其中逐日的是一個族長，但是死掉了，后來有了新族長，結果被應龍殺了。

那么要想解釋夸父為何要去逐日就簡單得多了。

通常來說，人們是不會有逐日這個想法的，那么夸父族選擇逐日必然是有不得不逐的原因。專家們給出了兩種真相看法，其中一種就是太陽消失了，夸父族為了尋找太陽，得以生活和生產，就只能去追趕太陽，找到新的棲息地。也就是說夸父族可能遇到了“極夜”現象。

雖然我們現在說起“極夜”現象，知道是正常的自然現象，但是在當時，人們知道的就只有恐慌。而且為了生存，就只能奔跑逐日，這點存在爭議。

但是這種說法在我看來并不準確，因為《山海經》當中還記錄了飲干了兩條河水，如果只是一群族人的話，怎么可能會喝掉這么多水呢?

況且極夜現象只在兩極地區出現，而黃河和渭河里兩極地區遠得很呢。那么就有了另一種說法，那就是夸父族遇到了罕見的干旱。

專家們的另一個說法就是，夸父族遇到了非常罕見的干旱災難，黃河水和渭河水都干涸的只剩下很少的水了，于是夸父族就只能一路遷徙一路喝著黃、渭的水，隨著干旱的加重，所以水也沒了，他們繼續向北走尋找水源，結果很多人沒有撐到水源地在這途中渴死了。

這樣看來，夸父可能并不是單純的追逐太陽，而是為了躲避巨大的上古災難，從這點上看，這個災難的是干旱。也許真相遠比我們想象到的還要殘酷，但是因為人們總是向往美好，所以這變成了一個美麗的神話傳說。

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