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近日，諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主奧爾罕·帕慕克新作中文版發(fā)布了。

(相關(guān)資料圖)

這本書的名字是《瘟疫之夜》，題材非常應(yīng)景。關(guān)于這本書，帕慕克砸出來的一個(gè)“籌碼”是時(shí)間。寫了5年，醞釀了卻有40余年。帕慕克表示，作為一名歷史系的學(xué)生，偉大的歐洲瘟疫編年史和小說的學(xué)徒——笛福的《瘟疫年紀(jì)事》，曼佐尼的《約婚夫婦》，加繆的《瘟疫》，他一直夢想著寫一本這樣的作品。

■一如《我腦袋里的怪東西》，這本書的封面也采用了帕慕克本人手繪的插畫

另外，相比加繆的《鼠疫》，笛福的《瘟疫年紀(jì)事》對他這部作品的寫作產(chǎn)生了更大影響，因?yàn)榈迅Ｔ谙鹿P時(shí)更關(guān)心人們面對瘟疫和災(zāi)難時(shí)的心理體驗(yàn)。閱讀時(shí)你確實(shí)能感受到“共情”，帕慕克以自己卓絕的筆力塑造了個(gè)性各異的人物，他們彼此欣賞，也彼此對抗，在歷史的大潮沖上風(fēng)口，又因?yàn)橐荒钪蠲鼏庶S泉，回過頭來，最感人的必定是“他們之間難以替代的感情和信任”。

■帕慕克手繪插畫

不過讀完這本書你會(huì)發(fā)現(xiàn)，瘟疫在這本書中只是一個(gè)噱頭。

瘟疫帶來的是真實(shí)感，但不強(qiáng)烈——被帕慕克幽默的文風(fēng)所化解。之于現(xiàn)實(shí)在這本書中的投影，帕慕克在接受采訪時(shí)這樣說道：“雖然我做了很多研究，但是我筆下的角色所擁有的恐懼遠(yuǎn)沒有我（在疫情中）體驗(yàn)到的強(qiáng)烈，因此我把我的情緒注入了他們之中。”

■帕慕克手繪插畫

更深一層，它的構(gòu)造是一本偵探小說——登場時(shí)看似是主角的疫情防控官員，乍一看是被無名路人殺死的，背后推手實(shí)則有熱愛閱讀福爾摩斯小說的奧斯曼帝國的君主。再深一層說，它是一本討論東西方文化的沖突、傳統(tǒng)和現(xiàn)代化等問題的政治小說。歸根到底，正如政治電影導(dǎo)演科斯塔-加夫拉斯所說，“政治是人和人之間的關(guān)系”。

■帕慕克手繪插畫

瘟疫是人性的一面鏡子，這就是為什么古往今來的作家都對這個(gè)素材念念不忘。其一關(guān)乎人們對瘟疫的來源的看法，它會(huì)強(qiáng)化“自己”與“他者”之分，“內(nèi)群體”和“外群體”之分，帕慕克在書中提及一種過去的我們未曾聽說的觀點(diǎn)——西方人相信疫情是穆斯林帶過來的。但是同樣，生活在奧斯曼帝國治下的島民對對方有一樣的看法，“在奧斯曼人的土地上，任何一個(gè)基督教背景的檢疫醫(yī)生都不敢在不佩槍的情況下前往穆斯林社區(qū)。”

■明格爾島地圖（帕慕克手繪）

而在這個(gè)被瘟疫所“塑造”的世界里，很多事情滑向了一個(gè)未曾設(shè)想?yún)s合情合理的結(jié)局，比如說小說的主角們所在的島嶼——明格爾島最終獨(dú)立了。族群之間分崩離析，操著明格爾語、土耳其語、希臘語，明格爾人在明格爾島說明格爾語成了一面鮮亮的旗幟。

■帕慕克手繪插畫

人們因何而凝聚？書中的帕克澤公主和她的丈夫努里醫(yī)生有過一次非常有趣的對話。帕克澤公主認(rèn)為，正是因?yàn)樗兔鞲駹枍u所有人都保持著距離，所以才能做出最客觀和正確的決策，奧斯曼統(tǒng)治者正是這樣把奧斯曼帝國打造成了世界上最偉大和強(qiáng)生的帝國。但是努里醫(yī)生認(rèn)為正是族群之間從未彌合和差異，才是帝國逐漸分崩離析的原因。在這里，每一個(gè)國人大概都會(huì)想到秦始皇的“書同文”，也有人會(huì)想到現(xiàn)代民族國家的起源。

■帕克澤公主（帕慕克手繪）

“古今中外”這四個(gè)字很常用，但并不淺。《瘟疫之夜》中有一段非常迷人的描述，明格爾人的民族英雄暨“國父”卡米爾在少年時(shí)熱衷于前往中心郵局參觀，穆斯林把日出和日落的時(shí)間叫做“12點(diǎn)”，而歐洲人把正午太陽在頭頂時(shí)視為“12點(diǎn)”，這讓卡米爾內(nèi)心產(chǎn)生了一種“形而上”的焦慮——“兩款不同的鐘能用不同的數(shù)字顯示同一個(gè)時(shí)間嗎？”

最后，不少人覺得這本書“難啃”，原因在于帕慕克在這本書里玩了很多“花招”，甚至是太多的“花招”。在周到君看來，這些技巧一方面增添了小說的游戲性和可讀性，另一方面抬高了讀者閱讀理解的難度。真假參半，虛實(shí)相生，就連敘事者都有三位——站在不一樣的年代，不一樣的層級。

下文含劇透↓

1/這座島是真實(shí)的嗎？

1901年的春天，奧斯曼帝國的第29省、位于地中海的明格爾島爆發(fā)了鼠疫，島上的居民由穆斯林和希臘東正教徒組成。但是，這座島是帕慕克虛構(gòu)的。

■薩米帕夏（帕慕克手繪）

2/瘟疫是真實(shí)的嗎？

書中的瘟疫是鼠疫，又叫黑死病，給人類歷史上帶來了深重的災(zāi)難。但是這場疾病既沒有在虛構(gòu)的明格爾島上發(fā)生，也沒有成為奧斯曼帝國的蘇丹阿卜杜勒·哈米德二世在任時(shí)的大事件。

■薩米帕夏的情人瑪麗卡（帕慕克手繪）

對國人來說，伍連德的故事更為真實(shí)，精彩程度也并不遜色。1910年末，我國東北發(fā)生了一場發(fā)生可以通過人和人傳播、傳播力超過普通鼠疫的新型鼠疫，在世界上第一個(gè)提出“肺鼠疫”概念，緊接著實(shí)施了鐵路檢疫、阻斷交通、隔離疫區(qū)、火化染疫死亡者尸體等一系列非常措施，設(shè)計(jì)出用棉紗布縫制的特殊加厚口罩，這場瘟疫終于在1911年得到抑制。這一戰(zhàn)被譽(yù)為“清末最后的高光時(shí)刻”，也讓伍連德被載入了中國醫(yī)學(xué)史和世界烈性傳染病防治歷史。

3/帕克澤公主存在嗎？

作為歷史的背景板，奧斯曼帝國的蘇丹和哈里發(fā)阿卜杜勒·哈米德二世(1876年—1909年在位) 是真實(shí)存在的。但是，帕克澤公主的信件，以及帕克澤公主的外曾孫女、序言的作者米娜都是虛構(gòu)的產(chǎn)物。

小說的序言不是作者以本人的身份撰寫，而是以一個(gè)全新的、和小說中的角色相關(guān)的虛構(gòu)人物創(chuàng)作，著實(shí)令人驚異——想象力確實(shí)是小說家的憑仗。

標(biāo)簽： 年度最期待小說終于出版帕慕克這本書能否成為經(jīng)